Koral Carballo

Las  tecnologías  visuales  en  la  modernidad,  con  su  potencial  de  reproductibilidad,  han  transformado  radicalmente  el  modo  de  mirar,  relacionarnos y entender a nuestras sociedades contemporáneas. Las formas  de  dominación  y  control,  manifiestas  también  en  los  lenguajes  (visuales) hegemónicos de la modernidad capitalista, nos conducen a tratar de reflexionar sobre algunas imágenes e historias invisibilizadas que desafíen esos regímenes desde heterogéneos procesos de realización, a partir de su lugar de enunciación. La  desigualdad  y  asimetría  existentes  en  el  mundo  actual  debemos  pensarlas  en  torno  a  la  producción  de  imágenes  (escasa  o  pasajera,  mientras más nos alejamos de los centros de poder), incluyendo sus formas de  representación.  No  sólo  porque  se  han  construido  discursividades  visuales plagadas de estereotipos, exotismos y mitificaciones en torno a  la  otredad,  sino  porque  la  historización  dominante  ha  implicado  una  centralización  que  ha  excluido  a  las  microhistorias  de  las  regiones  y  comunidades. La modernidad visual dominante —blanqueada, clasista y racializante—, acotada por la conveniencia de su ensimismamiento, ha dejado fuera del mapa sensorial a poblaciones singulares, invisibilizando sus historias orales, visuales y creativas.